V biologiji gre vse bolj očitno za težnjo k medsebojnosti posameznih poti,
k razkrivanju odnosov med celotno hierarhijo reči, ki sodelujejo v življenjskih
procesih, gre za celovitosti bitja in celovitosti odnosa med generacijami, in
to na osnovi metod biologije, prav iste znanosti, ki je ob navdušenju nad
genetiko zašla v redukcionizem in se skoraj nehala ukvarjati z življenjem kot
takim.
Dosedanje hipoteze o razvoju posameznika, vrste ali celotni
evoluciji so bile nekako enosmerne: zaradi fizikalnih zakonov se snovi obnašajo
na določen način. V okviru kemijskih zakonov snovi bolj ali manj naključno
reagirajo med seboj. Iz fizikalnih in kemijskih zakonov je na nek način nastalo
življenje, ki še naprej poteka po enakih principih. Življenjske oblike
različnih organizmov, ki so se oblikovale tekom evolucije, se združujejo v
ekosisteme, v katerih si snovi in energijo medsebojno in z neživo naravo krožno
izmenjujejo. Sistem se zdi logičen in je zato tudi precej splošno uveljavljen.
Vendar, če se vrnemo na eno od ključnih vprašanj: zakaj se določeni procesi v
naravi dogajajo izključno v živih organizmih, se logika obrne na glavo. Živost
torej omogoča določeno kemijo, in morda celo določene fizikalne značilnosti ali
procese. Razširjena razlaga dedovanja in evolucije res ne prinaša končnega
odgovora, vsekakor pa izrazito poudarja večstranske medsebojne vplive, v
katerih niso vključene le fizikalnokemijske lastnosti sodelujočih genov, ampak
v enaki meri nazaj vplivajo beljakovine, razmere v tkivih, organih in
organizmih, celo vedenje in kulture, vsekakor pa okolje. Pri okolju pa se
dejansko vrnemo na izvirni Darwinov nauk.